硫磺壮阳太厉害了(硫磺的功效和作用)

硫磺也是药吗?

硫磺就是一味中药啊.是一种矿物质.它性酸,温,有毒.归肾和大肠经.功效是外用能杀虫止痒.可用于疥癣,湿疹,皮肤瘙痒.也有人用其烧烟熏,治男阴囊或是女子外阴的瘙痒.也可研粉外撒.现在认为它与皮肤接触后产生硫化氢和五硫磺酸,能杀疥虫,杀霉菌还能脱毛.内服主要是补肾壮阳通便.可用于肾虚寒喘,阳萎。

在医药工业上可用来制造磺胺等药品。中药硫磺粉具有壮阳杀虫杀菌去除体内湿寒的作用。可以治疗阳痿虚寒腹泻发寒干燥和湿疹癞疮这样的疾病。中药硫磺粉一般都是研末口服也可以外敷涂抹皮肤。吃药的时候一定要遵从医嘱不可擅自用药避免引起药物毒副反应，阴虚的患者以及孕妇应该禁止服用。

所谓“炼丹”，便是制作壮阳的“土伟哥”。从金石、汞、硫磺等成分中，经炉火中炼成丹药。这些丹药，大多燥热异常，毒性很大。服用以后，遍身烦躁，欲火烧身。明代的嘉靖皇帝在服用丹药后，经常折磨后宫少女。以致激起宫闱叛变，差点被十几个宫女勒死。

你好!医生,我大概34年前得了重症肌无力,2年前做了胸线手术,现在又看东西复视,现在在吃激素和斯的明,但老是时好时坏!

硫磺可以口服，硫磺就是一味中药，是一种矿物质。它性酸，温，有毒。内服主要是补肾壮阳通便。可用于肾虚寒喘，阳萎，寒性的便秘。古人皇帝多用其炼丹来壮阳,且常服，超量，故一般皇帝活的时间较短。"硫磺原是火中精，朴硝一见便相争"，故不能和朴硝同用。

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可用于肾虚寒喘，阳萎，寒性的便秘。古人皇帝多用其炼丹来壮阳,且常服，超量，故一般皇帝活的时间较短。“硫磺原是火中精，朴硝一见便相争”，故不能和朴硝同用。用法用量：内服：研末，0.5～l钱，或入丸、散。外用：研末撒，调敷或磨汁涂。用药忌宜：阴虚火旺及孕妇忌服。工业硫磺除外。

【功效】补火壮阳，温脾通便，杀虫止痒。主治：阳痿、遗精、尿频、带下、寒哮、烧心、慢性腹泻、痢疾、便秘、疥疮、顽癣、脱发、天疱疮、湿疮、外阴糜烂、外阴坏疽、痤疮。硫磺的相关论述1.纲目拾遗:天然硫磺可治膈肌病。船上放硫磺，消斑，杀虫，治疮，活血，止泻，止痢。

【功 效】：壮阳，杀虫。【主 治】：治阳痿，虚寒泻痢，大便冷秘；外用治疥癣，湿疹，癞疮。【性味归经】：酸，热，有毒。①《本经》：“味酸，温。”②《吴普本草》：“神农、黄帝、雷公：咸，有毒。医和、扁鹊：无毒。”③《别录》：“大热，有毒。”④《药性论》：“味甘，有大毒。

主要症状:刀口处莫名疼痛接口处有炎症发病时间:2月化验检查结果:骨扫描没问题怎么治疗

有些学者的研究得出韩愈还是很纵欲的人，也就导致了其需要进行一些食补来壮阳。而在古代壮阳药的成分多含硫磺，但是如果直接使用的话会对身体有一定的损害韩愈，也因为这一点韩愈将硫磺作为饲料喂自己家的公鸡。而吃了硫磺的公鸡作为韩愈每天食补的东西吃下，从而达到一种壮阳的效果。

油性皮肤,身上和面部长痘痘和螨虫,时间很长了,请问有什么方法治疗,最好有可以调理的食物。

硫磺的功效和作用

《纲目拾遗》记载硫磺可治疗膈肌病。在船上放置硫磺，能消斑、杀虫、治疮、活血、止泻、止痢。2. 《本经》提到硫磺可用于治疗阴蚀、坏疽、痔疮，强筋骨，除秃顶。3. 《药性论》描述硫磺能祛风寒顽痹，治疗疥疮、寒热咳嗽，以及主体虚损、泄精。

最近一段时间晚上睡不好,腰酸,浑身乏力,老婆想跟我过性生活我也没兴趣,时间长了现在都对我有意见了,我想弄点补肾壮阳的中药吃吃,可是对这个不了解。

硫磺在中药中也有悠久历史，它性酸温有毒，主要用于外用杀虫止痒，治疗疥癣、湿疹等皮肤病，也能通过烟熏治疗私处瘙痒。内服时，硫磺具有补肾壮阳和通便的作用，适用于肾虚、阳萎和寒性便秘。然而，过量使用可能有害，且与朴硝有配伍禁忌。硫磺的分子式为S，分子量为32.06，CAS号为7704-34-9。

我身体不太好,不是这里疼,就是那里不舒服的,特别是晚上失眠。

历史与文学的区别与联系

历史与文学的区别与联系如下：

一、区别

1、定义不同

文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。

历史，是客观存在的事实，真相只有一个。历史，或简称史，指对人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。

2、表现形式不同

文学起源于人类的生产劳动，最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。

欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。

文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式。

历史是对过去事件的记录和研究，又称为“历史学”，或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。

记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史记》《汉书》等，粗分为“官修”与“民载”两类。

广义上，“历史”可以指过去发生的一切事件，不一定同人类社会发生联系。在哲学上，这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。

狭义的历史则必须以文字记录为基础，即文字出现之后的历史才算历史，在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史，又可以称为人类史或社会史，而脱离人类社会的过去事件称为自然史。

二、联系

历史是真实发生的历史事件，文学不同于历史，文学源于历史，同时又虚构部分，同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响，会对历史作出不同程度的改变，使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工，历史得到更广泛的传播，同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。

扩展资料

历史本身就有很好的文学性，因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工，其中包含的因果和哲学奥秘，绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说：“生活比小说更精彩。”生活就是正在发生的历史。

文学有两个作用：第一个作用就是做梦，就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反，不做梦，而是在细致地观察和了解事实之后，用文学更深刻、更形象地表现这些事实。

巴尔扎克说：“小说是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系，《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的，并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同

它们之间最大的不同，是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法，来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲，《三国演义》其实就是一部历史书，它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。

参考资料来源：百度百科-历史

参考资料来源：百度百科-文学